Psalm 140 – „Errette mich, HERR, von bösen Menschen“
1. Einleitung – Geschichte & Kontext
Psalm 140 ist ein Klage‑ und Schutzpsalm Davids. Er stammt aus einer Zeit, in der David:
- verfolgt wurde
- verleumdet wurde
- von Gewalt bedroht war
- von Intrigen umgeben war
Der Psalm zeigt:
- die Realität menschlicher Bosheit
- die Macht verletzender Worte
- die Gefahr von Fallen und Plänen
- die Zuflucht in Gott
- die Gewissheit von Gottes Gerechtigkeit
Spurgeon (3–4 Sätze): „Psalm 140 ist ein Schrei eines Mannes, der von allen Seiten bedrängt wird. Die Zunge der Bösen ist wie eine Schlange, ihre Worte wie Gift. Doch David flieht zu Gott, dem Schild der Bedrängten. Dieser Psalm ist ein Zufluchtsort für alle, die von Menschen verletzt wurden.“
2. Struktur des Psalms
- V. 1–6 – Bitte um Rettung vor bösen Menschen
- V. 7–9 – Vertrauen auf Gottes Schutz
- V. 10–12 – Bitte um gerechtes Gericht
- V. 13–14 – Gewissheit: Gott hilft den Bedrängten
3. Vers‑für‑Vers‑Auslegung
V. 1–2 – Errette mich von bösen Menschen
David beschreibt seine Gegner:
- gewalttätig
- böse
- planend
- zerstörerisch
Er bittet um Rettung – nicht um Rache.
V. 3 – Sie schärfen ihre Zunge wie eine Schlange
Ein starkes Bild:
- Worte als Waffen
- Zunge als Gift
- Verleumdung als Angriff
V. 4–5 – Bewahre mich vor den Händen der Gottlosen
David sieht:
- Stolz
- Fallen
- Netze
- Stricke
Er weiß: Die Gefahr ist real.
V. 6 – Du bist mein Gott
Ein Bekenntnis mitten in der Bedrängnis.
V. 7 – Du beschirmst mein Haupt am Tag der Waffen
Gott ist Davids Helm, sein Schutzschild.
V. 8–9 – Lass die Pläne der Bösen scheitern
David bittet:
- nicht um persönliche Rache
- sondern um göttliche Gerechtigkeit
V. 10–11 – Feuer, Gruben, Fallstricke
Bilder des Gerichts. Die Bösen fallen in ihre eigenen Fallen.
V. 12 – Der Verleumder wird keinen Bestand haben
Gott beendet die Macht böser Worte.
V. 13–14 – Gott hilft den Elenden
Der Psalm endet mit Hoffnung:
- Gott sieht
- Gott hört
- Gott richtet
- Die Gerechten werden ihn preisen
4. Theologische Linien
- Böse Menschen und böse Worte sind real.
- Gott ist Zuflucht in Bedrängnis.
- Gott schützt vor sichtbaren und unsichtbaren Gefahren.
- Gott richtet gerecht – zur rechten Zeit.
- Die Gerechten werden nicht untergehen.
- Der Psalm verbindet Klage, Schutz, Gericht und Hoffnung.
5. Christus im Psalm 140
Psalm 140 erfüllt sich vollkommen in Jesus Christus:
- Er wurde von bösen Menschen verfolgt (Joh 11,53).
- Er wurde verleumdet und falsch beschuldigt (Mt 26,59).
- Er kannte das Gift der Zunge (Ps 22,8).
- Er ist der wahre Schutzschild (Eph 6,16).
- Er ist der gerechte Richter (Joh 5,22).
- Er ist der, der die Bedrängten rettet (Lk 4,18).
- Er ist der, der die Pläne der Bösen zunichtemacht (Kol 2,15).
Spurgeon: „Christus ist der Schild der Bedrängten und der Richter der Bösen.“
6. Praktische Anwendungen
- Gott schützt dich vor bösen Menschen – auch wenn du siehst, wie sie planen. Ps 140,1–5; Ps 31,21; Jes 54,17
- Worte können verletzen – aber Gott heilt und schützt. Ps 140,3; Jak 3,6–8; Ps 147,3
- Gott ist dein Schild in der Bedrängnis. Ps 140,7; Ps 3,4; Eph 6,16
- Gott richtet die Bösen – du musst es nicht tun. Ps 140,8–11; Röm 12,19
- Gott hört den Schrei der Elenden. Ps 140,12–13; Ps 34,7; Mt 5,3
- Die Gerechten werden bestehen. Ps 140,13; 1 Petr 5,10
7. Tabelle
| Abschnitt | Verse | Inhalt | NT‑Bezug (mit Versangabe) | Anwendung |
|---|---|---|---|---|
| Rettung vor Bösen | V. 1–6 | Gewalt, Worte, Fallen | Jes 54,17 – Keine Waffe gelingt | Zuflucht |
| Gottes Schutz | V. 7–9 | Gott als Schild | Eph 6,16 – Schild des Glaubens | Vertrauen |
| Gottes Gericht | V. 10–12 | Bösen fällt ihr eigenes Werk | Röm 12,19 – Rache ist Gottes | Gelassenheit |
| Gottes Hilfe | V. 13–14 | Gott sieht die Elenden | Mt 5,3 – Selig die Armen | Hoffnung |
8. Leitvers
„Du beschirmst mein Haupt am Tag der Waffen.“ (Ps 140,7)

