Psalm 135 – „Lobt den HERRN, denn er ist gütig“
1. Einleitung – Geschichte & Kontext
Psalm 135 ist ein liturgischer Lobpsalm, vermutlich im Tempel gesungen. Er verbindet:
- Aufruf zum Lob
- Gottes Erwählung Israels
- Gottes große Taten in der Geschichte
- Gottes Sieg über Götzen
- Segen über das Volk
Der Psalm ist wie ein Mosaik aus Zitaten und Anspielungen auf frühere Psalmen und die Tora.
Spurgeon: „Psalm 135 ist ein Tempel voller Musik. Er ruft zum Lob, erzählt von Gottes Wundern, verspottet die Götzen und endet im Segen. Er ist ein Psalm für ein Volk, das weiß, wem es gehört. Wer diesen Psalm singt, steht auf heiligem Boden.“
2. Struktur des Psalms
- V. 1–4 – Aufruf zum Lob & Erwählung Israels
- V. 5–7 – Gottes Macht in der Schöpfung
- V. 8–12 – Gottes Macht in der Geschichte (Ägypten, Kanaan)
- V. 13–14 – Gottes Name & Treue
- V. 15–18 – Götzenkritik
- V. 19–21 – Segen über das Volk
3. Vers‑für‑Vers‑Auslegung (paraphrasiert)
V. 1–2 – Lobt den HERRN, die ihr im Haus des HERRN steht
Der Psalm beginnt mit einem dreifachen Ruf zum Lob. Die Priester und Leviten werden angesprochen.
V. 3 – Lobt den HERRN, denn er ist gütig
Grund des Lobes:
- Gottes Güte
- Gottes Name
- Gottes Schönheit
V. 4 – Denn der HERR hat Jakob erwählt
Erwählung ist:
- Gnade
- Liebe
- Identität
V. 5 – Ich weiß, dass der HERR groß ist
Ein persönliches Bekenntnis. Gott ist größer als alle Götter.
V. 6–7 – Gott tut, was er will
In Himmel, Erde, Meer – überall. Er ist souverän.
V. 8–12 – Gottes große Taten in der Geschichte
Der Psalm erinnert an:
- die Plagen in Ägypten
- den Auszug
- den Sieg über Sihon und Og
- die Gabe des Landes
Geschichte wird zum Lob.
V. 13 – Dein Name, HERR, bleibt ewig
Gottes Name ist:
- unveränderlich
- ewig
- treu
V. 14 – Der HERR wird sein Volk richten
„Richten“ = verteidigen, Recht schaffen.
V. 15–18 – Die Götzen der Nationen
Götzen sind:
- Werk von Menschen
- ohne Atem
- ohne Macht
- ohne Leben
Wer sie macht, wird ihnen ähnlich.
V. 19–21 – Segen über das Volk
Der Psalm endet mit:
- Lob
- Segen
- Anbetung
4. Theologische Linien
- Gott ist würdig des Lobes.
- Erwählung ist Gnade, nicht Leistung.
- Gottes Macht zeigt sich in Schöpfung und Geschichte.
- Götzen sind leer – Gott ist lebendig.
- Gottes Name ist ewig.
- Der Psalm verbindet Lob, Geschichte, Theologie und Identität.
5. Christus im Psalm 135
Psalm 135 erfüllt sich vollkommen in Jesus Christus:
- Er ist der Erwählte Gottes (Mt 12,18).
- Er ist der Herr über Schöpfung und Geschichte (Kol 1,16–17).
- Er ist der wahre Befreier aus der Sklaverei (Joh 8,36).
- Er ist der Name über alle Namen (Phil 2,9–11).
- Er ist der Richter, der Recht schafft (Joh 5,22).
- Er ist der lebendige Gott im Gegensatz zu toten Götzen (1 Joh 5,20–21).
Spurgeon: „Christus ist der lebendige Gott, der die Götzen der Herzen zerbricht.“
6. Praktische Anwendungen
- Lobe Gott – nicht aus Pflicht, sondern aus Freude. Ps 135,1–3; Ps 100; Hebr 13,15
- Erwählung ist Gnade – lebe dankbar. Ps 135,4; Eph 1,4–5
- Gott ist souverän – vertraue seiner Führung. Ps 135,6; Röm 8,28; Dan 4,32
- Erinnere dich an Gottes Taten in deinem Leben. Ps 135,8–12; Ps 103,2
- Meide Götzen – sie machen blind und taub. Ps 135,15–18; 1 Joh 5,21
- Empfange Gottes Segen – er ist dein Gott. Ps 135,19–21; Eph 1,3
7. Tabelle
| Abschnitt | Verse | Inhalt | NT‑Bezug (mit Versangabe) | Anwendung |
|---|---|---|---|---|
| Aufruf zum Lob | V. 1–4 | Gottes Güte & Erwählung | Eph 1,4–6 – Erwählt zum Lob | Dankbarkeit |
| Gottes Macht | V. 5–7 | Souveränität in Schöpfung | Kol 1,16–17 – Christus als Schöpfer | Vertrauen |
| Gottes Geschichte | V. 8–12 | Rettung & Führung | 1 Kor 10,1–6 – Geschichte als Beispiel | Erinnerung |
| Gottes Name | V. 13–14 | Ewigkeit & Treue | Hebr 13,8 – Christus derselbe | Hoffnung |
| Götzenkritik | V. 15–18 | Leere Götzen | 1 Joh 5,21 – Hütet euch vor Götzen | Reinheit |
| Segen | V. 19–21 | Lob & Segen | Eph 1,3 – Segen in Christus | Anbetung |
8. Leitvers
„Lobt den HERRN, denn er ist gütig; singt seinem Namen, denn er ist lieblich.“ (Ps 135,3)
