DAS ERSTE BUCH MOSE (Kapitel 1)
aus: „Betrachtungen über das Wort Gottes“ – J. N. Darby (blogfertig formatiert, Inhalt unverändert)
Das erste Buch Mose
Allgemeiner Charakter des Buches
Das erste Buch Mose hat seinen eigenen Charakter, und als der Anfang des Heiligen Buches stellt es uns alle die großen elementarsten Grundsätze dar, die in der Geschichte der Beziehungen Gottes mit dem Menschen ihre Entwicklung finden, worüber in den folgenden Büchern berichtet wird.
Der Keim eines jeden dieser Grundsätze wird hier gefunden werden, wenn wir das Gesetz ausschließen. Und doch gab es ein Gesetz, das Adam in seiner Unschuld gegeben wurde; und wir wissen, daß Hagar letztlich Sinai im Vorbilde darstellt.
Es wurde späterhin kaum etwas erfüllt, was nicht in diesem Buche in der einen oder der anderen Gestalt seinen Ausdruck gefunden hätte.
Obwohl die traurige Geschichte des Falles des Menschen darin enthalten ist, findet sich in diesem Buche eine Frische in den Beziehungen der Menschen mit Gott, welche später bei den Menschen kaum anzutreffen ist, die gewöhnt sind, sie zu mißbrauchen und in einer von sich selbst erfüllten Gesellschaft zu leben.
Sei es aber:
- die Schöpfung,
- der Mensch und sein Fall,
- die Sünde,
- die Macht Satans,
- die Verheißungen,
- die Berufung Gottes,
- Sein Gericht über die Welt,
- die Erlösung,
- die Bündnisse,
- die Absonderung des Volkes Gottes,
- ihr Zustand als Fremdlinge auf Erden,
- die Auferstehung,
- die Einführung Israels im Lande Kanaan,
- die Segnung der Nationen,
- der Same der Verheißung,
- die Erhöhung eines verworfenen Herrn auf den Thron der Welt —
alles dieses wird hier tatsächlich oder im Vorbilde gefunden. Und wo wir jetzt den Schlüssel haben, ist selbst die Kirche im Vorbilde zu finden.
Kapitel 1 – Die Schöpfung
Laßt uns also den Inhalt dieses Buches der Reihe nach betrachten.
Zuerst haben wir die Schöpfung, in die der Mensch als Mittelpunkt und Haupt auf Erden eingesetzt gefunden wird. Wir haben zuerst das Werk Gottes und dann die Ruhe Gottes: zum Schluß Seines Werkes Ruhe vom Wirken, ohne den Gedanken, daß irgend jemand an ihr teilnahm. Gott Selbst ruhte von Seinem Werk. Dann kommt der Mensch, um glückselig seinen Platz als Haupt desselben einzunehmen.
Hier verdienen aber einige kurze allgemeine Bemerkungen einen Platz.
(Der Text bricht an dieser Stelle in Deinem Upload ab — ich setze im nächsten Teil exakt dort fort, wo der Darby‑Text weitergeht.)

